Entre France,Estonie...telle est l'Europe.

XI Youth Song and Dance Celebration opening ceremony (Tallinn 1-3 July 2011)

2012-01-31T11:31:00.001+01:00

Du 1er au 3 juillet 2011 ,avait lieu à Tallinn le XI è festival de chant et danse des jeunes "maa ja ilm" ( Noorte Laulu ja Tantsupidu)

Voici une magnifique photo panoramique de la cérémonie d'ouverture de ce festival . Cliquez sur le lien suivant pour la visionner : 360 degrees panorama picture

A suivre ,deux vidéos de ce festival :

http://player.vimeo.com/video/5610790?title=0&byline=0&portrait=0

http://www.babahh.com/client/maajailm/

La Grèce antique,de Homère à Alexandre le Grand -Hors-série National Geographic-

2012-01-27T14:28:00.009+01:00

Le dernier hors-série de National Geographic France s'intéresse à la civilisation grecque et à ses "vestiges si vivants".
Berceau de la philosophie et de la démocratie, la Grèce antique est une période de l'Histoire passionnante .

Questions à Marie-Amélie Carpio ,qui a dirigé la rédaction de "La Grèce antique : de Homère à Alexandre le Grand".

Quelle est la philosophie de ce hors-série ?

"Toute la philosophie du hors-série est de mettre en valeur le legs de cette civilisation, en la restituant dans toute son originalité, sa complexité : mettre en lumière cet héritage fabuleux dans une certaine idée de la beauté, dans un souci de l’universel, dans l’élaboration de tout ce qui constitue aujourd’hui la base de nos concepts en science politique – comme la monarchie, l’aristocratie, la démocratie, la démagogie –, et une certaine éthique du dialogue. C’est aussi une certaine finesse de la pensée et une méfiance à l’égard des démagogues, des formes avilies de différents régimes. Finalement, une certaine lucidité vis-à vis de la politique en général, avec des réflexions sur la tyrannie, la perversion en démocratie, dans la démagogie. Autant de réflexions salutaires et très modernes.

Bien sur, il faut aussi restituer cette civilisation dans ce qui était son étrangeté irréductible. Car, même si les penseurs de cette époque ont institué l’homme comme la mesure de toute chose, à aucun moment, aucun d’eux, y compris les esprits les plus brillants du temps, n’ont remis en cause l’esclavage."

Source photo : National Geographic hors-série déc 2011

Sommes-nous si différents aujourd’hui ?

"Dans nos sociétés, le statut social est fondé en partie sur la richesse, le pouvoir économique. Or, dans la Grèce antique, nous ne sommes pas du tout sur le même modèle. L’étranger, quelque soit sa richesse, sera toujours exclu de la vie politique, n’aura jamais aucun pouvoir civique. Il en va de même pour l’ancien esclave affranchi. Quelle que soit sa réussite matérielle, il restera un affranchi toute sa vie.

De même, pensons aux femmes. Elles étaient considérées comme des êtres inférieurs. Ce n’est pas vraiment quelque chose d’exotique, si l’on considère la situation des femmes dans certains pays à l’époque contemporaine. Mais, en Grèce antique, cette infériorité était vraiment fondée sur un discours mythologique.

Prenons encore la question de la nudité. L’exaltation du nu (excepté chez les femmes) était très spécifique. Chez les mâles (hommes, dieux, héros…), toute la statuaire est nue. Les historiens s’interrogent encore aujourd’hui sur les causes de cette nudité. Ce qui est sûr, c’est que celle-ci représentait pour les Grecs une différenciation face aux barbares."

Discobole -statue en marbre blanc d'après Myron-Vème siècle AV J.C.

source : National Geographic hors-série déc 2011

Qu’est-ce qui a mené la Grèce antique à sa perte ?

"Les civilisations sont mortelles, les civilisations meurent comme les hommes", disait Georges Bernanos. La perte d’indépendance avec la domination des Macédoniens a probablement joué, même si Athènes est resté un grand centre intellectuel. Cet héritage a ensuite été transmis par Alexandre le Grand jusqu’aux portes de l’Inde, avec l’art gréco-bouddhique du Gandhâra. Il n’y a alors plus d’indépendance politique, le modèle de la cité-État n’existe plus. Mais les Romains ont repris toute la culture grecque. Finalement, le rayonnement grec n’a pas cessé.

Les Grecs ont été les fondateurs précurseurs d’un certain nombre de domaines, avec notamment l’invention de la démocratie en soi (et pas tant le fait de penser ses risques) qui est révolutionnaire étant donné que la Grèce n’est entourée que de monarchies. On se rend compte, finalement, de cette formidable aventure intellectuelle qu’a été celle d’Athènes au V^e siècle. (Propos recueillis par Frédérique Josse)

http://www.nationalgeographic.fr/carrousel/grece-antique-hors-serie/7913289/

J'espère que cet aperçu vous aura donné envie de lire ce hors-série qui m'a vraiment beaucoup plu .

Delphes, temple d'Apollon - source : National Geographic hors-série décembre 2011

Source : http://www.nationalgeographic.fr/carrousel/grece-antique-hors-serie/7913289/

J'ai choisi de compléter la présentation de ce hors série sur la Grèce antique avec deux vidéos qui nous relatent la naissance du concept "démocratie" .
La démocratie est née en Grèce ,à Athènes, à la fin du V ème siècle avant J.C.
Le terme "Démocratie" est formé de deux mots grecs : "Demos" qui signifie le peuple ,et "Kratos" qui signifie souveraineté ,pouvoir ,autorité . La Démocratie est donc le gouvernement du peuple par le peuple .

Définition de la démocratie : c'est un régime politique dans lequel le pouvoir est détenu ou contrôlé par le peuple (principe de souveraineté), sans qu'il y ait de distinctions dues à la naissance, la richesse, la compétence... (principe d'égalité). En règle générale, les démocraties sont indirectes ou représentatives, le pouvoir s'exerçant par l'intermédiaire de représentants désignés lors d'élections au suffrage universel.
(http://www.toupie.org/Dictionnaire/Democratie.htm)

La première vidéo relate la naissance de la démocratie, l’émergence du concept dans la cite athénienne :
"Athènes , la vérité sur la Démocratie,l'émergence du concept "(Part 1)

Dans la deuxième partie, vous découvrirez la raison pour laquelle les Athéniens se mirent à avoir des élans d'impérialisme démocratique, et comment la Démocratie s'exporta depuis l' empire impérialiste grec jusqu'à la chute de celui-ci .

Athènes, La vérité sur la Démocratie ,l'impérialisme (Part 2)

Retour de plage , des bijoux "destination évasion" sur l'île d'Oléron

2012-01-27T10:19:00.004+01:00

Retour de plage : un lieu typique...

Située au début d’une enfilade de cabanes ostréicoles, sur le port de Saint-Trojan-Les-Bains, se trouve la destination "Retour de Plage". Inspirée par ses voyages, Myriam Bataille y associe les matières les plus diverses pour créer ses bijoux, ne laissant personne indifférent.

Des bijoux pour tous les goûts

Métal, verres ou matières naturelles, modèles colorés ou plus classiques, bijoux harmonieux ou audacieux, coup de cœur personnel ou petits cadeaux, difficile de ne pas y trouver son bonheur…

Toute l’année, cette cabane bleue et blanche orientée sur le port de Saint-Trojan-Les-Bains est une identité, un lieu de rencontre, une curiosité établie.

Au détour de votre chemin, d’un itinéraire de voyage, de vos vacances, prenez le temps de découvrir ce lieu rayonnant de matières et de couleurs, à l’image de son village et de l’île d’Oléron, en Charente-Maritime.

Pour la St Valentin, des bijoux pleins de cœurs pour la fête des amoureux www.retourdeplage.fr/valentin-2012-2.htm

Et si vous ne pouvez pas vous déplacer jusqu'à l'île d'Oléron , regardez ,choisissez et commandez sur le site de RETOUR DE PLAGE

http://www.retourdeplage.fr/

Aurores boréales 22 au 24 janvier 2012 : Norvège et Finlande

2012-01-25T21:55:00.005+01:00

Nord de la Norvège - photo du blog Ufo et Nature

Ces aurores boréales sont dues à l'éruption solaire du 19 janvier 2012.

Le 20 janvier dernier,une alerte aux aurores boréales avait prévu ces phénomènes naturels magnifiques pour la nuit du 21 au 22 janvier :

"Une bouffée de particules soufflée le 19 janvier 2012 par une éruption solaire fonce actuellement vers la Terre à plus de 1000 km par seconde.

Elle devrait atteindre notre planète entre le 21 janvier 2012, à 16h30 heure française, et le 22 janvier, à 6h30. Quelques belles aurores boréales, peut-être visibles jusqu'aux latitudes de la France, sont attendues pour ce week-end."

Source : "Ciel et Espace"

Je vous conseille aussi un blog sur lequel vous pourrez voir de belles photos et une vidéo de ces aurores boréales du 22 janvier 2012 et : Ufo et Nature

Deux autres sites pour voir davantage de photos et vidéos :

AURORAPhotography ,The northern lights of Swedish Lapland

http://www.arcticphoto.no/

Une planète plus propre en un jour , ça vous dit ? Let's Do It, France !

2012-01-23T18:47:00.003+01:00

Let's Do It, France! fait partie du mouvement Let's Do It World! - action volontaire qui invite tous les pays du monde à se rassembler et à agir ensemble le 22 septembre 2012 pour mener la plus grande action de nettoyage de la planète jamais organisée.

Il y a 100 millions de tonnes d'ordures qui gisent illégalement dans le monde.
Les déchets sont partout : dans les villes, océans, forêts ,sur les plages,etc...
Pour modifier les comportements désastreux de certains citoyens , nous devons nous unir afin de créer un réel changement mondial .
Du 24 mars au 25 septembre 2012 , une série de nettoyages va déferler sur le monde entier, touchant tous les continents et réunissant des millions de personnes prêtes à nettoyer leur planète.

Le Concept :

Un jour - 300 millions de personnes - 100 millions de tonnes de déchets.

Le modèle, qui a déjà fait ses preuves dans de nombreux pays, est simple et ne requiert que deux choses pour fonctionner :

- un pays prêt à s’engager pour remédier aux dépôts d’ordures sauvages dans la nature

- des gens concernés et motivés qui décident d’agir ensemble pour changer le cours des choses et faire évoluer les mentalités.

Une fois que vous avez ces ingrédients, trois étapes :

1) Cartographier les déchets répartis sur tout le territoire - la création d'une carte des sites pollués permettant de connaître la quantité exacte, le genre et la localisation des dépôts d’ordures dans la nature.

2) Communiquer publiquement - par le biais de grandes campagnes médiatiques invitant la société dans son ensemble à coopérer à : la cartographie, la préparation de l’évènement et au grand nettoyage.

3) Une journée pour se réunir et tout nettoyer!

Le mouvement ,de son nom d'origine "Teeme Ära" ("Faisons-le") est né dans un petit pays du nord de l’Europe, l'Estonie, où 50 000 personnes – soit 4% de la population totale - se sont réunies un 03 mai 2008 pour nettoyer en cinq heures de temps 10 000 tonnes de déchets sauvages et illégaux répartis sur tout le pays.

Alors, ça vous tente ? Let’s Do It, France! Let’s Do It World!

Pour plus d'infos , écrire à : info@letsdoitfrance.org

Liste des pays inscrits pour la grande aventure de "Let's do It, World"

En français :

Sources

http://www.letsdoitworld.org/worldcleanup2012

http://www.letsdoitfrance.org/2011/05/lets-do-it-france-fait-partie-du.html

http://thewatchers.adorraeli.com/2012/01/13/lets-do-it-world-clean-up-2012/

"Prêt à jeter" : une obsolescence programmée ,documentaire sur ARTE mardi 24 janvier 2012 à 20h35

2012-01-23T11:47:00.001+01:00

Ampoule centenaire : ampoule à incandescence de la caserne des pompiers de Livermore. Depuis 1901, soit plus d’un siècle, elle a brillé près d’un million d’heures, ce qui montre pour certains qu’on savait déjà il y a un siècle produire des lampes bien plus durables que les 1 000 heures ensuite choisies comme norme par les fabricants du cartel Phœbus et leurs successeurs et pour d’autres un « biais de survie et d’idéalisation du passé » qui oublie les très nombreuses ampoules de l’époque à la durée de vie beaucoup plus faible.

Qu’est-ce que l’obsolescence programmée ?

L’obsolescence programmée (appelée aussi "désuétude planifiée") regroupe l’ensemble des techniques visant à réduire la durée de vie ou d’utilisation d’un produit afin d’en augmenter le taux de remplacement.

D’une ampoule qui marche depuis plus de 111 ans, aux collants qui ne filent pas, nos ingénieurs savent faire de l’infaillible…mais les entreprises intègrent dans leurs stratégies l’obsolescence de leurs produits: les ampoules ne doivent pas durer plus de 1000 heures, les collants doivent filer…afin de créer une demande aux dépens des déchets que nous générons, des ressources que nous épuisons.

L’obsolescence programmée consiste à créer un bien en prévoyant à l'avance sa date de désuétude.

Par ce procédé, les fabricants conçoivent des objets dont la durée de vie commerciale (mais pas nécessairement la durée de vie technique) est délibérément courte.
Ce stratagème oblige les consommateurs à remplacer rapidement leurs produits, et donc, à acheter de nouvelles marchandises.
Dans certains cas, les fabricants ajoutent sciemment des défauts de conception à leurs produits.

Cette technique est particulièrement utilisée par les constructeurs d'appareils électroménagers, d'ordinateurs et leurs périphériques, de logiciels, d'appareils avec un cordon électrique, de machines avec un roulement à bille, d'automobiles, d'appareils électroniques, d'appareils domestiques et d'appareils qui requièrent l'utilisation d'une recharge quelconque.

Sans l'obsolescence programmée, les centres commerciaux n'auraient peut-être jamais existé !

Mardi 24 janvier 2012 à 20h35 , regardez sur ARTE : "Prêt à jeter" ,une enquête sur l'obsolescence programmée.
Ce documentaire a déjà été diffusé le 24 février 2011 et sans doute aussi en 2010 .

Vous pouvez aussi visionner la vidéo sur internet ou à la fin de ce post .

Ampoules électriques, bas nylon, imprimantes, iPods : les fabricants conçoivent leurs produits en incluant lors de leur fabrication une défaillance pour encourager les consommateurs à les remplacer plutôt qu'à les réparer. C'est ce qu'on appelle l'obsolescence programmée, moteur de l'économie moderne.
Ce modèle de croissance aberrant qui pousse à produire et à jeter toujours plus ne date pas d'hier. Ce concept redoutable a été mis au point dès les années 1920 : "un produit qui ne s'use pas est une tragédie pour les affaires", lisait-on en 1928 dans une revue spécialisée. Peu à peu, on a contraint les ingénieurs à créer des produits qui s'usent plus vite pour accroître la demande des consommateurs.
Ce film révèle les mécanismes de cette machine à produire . Il recueille des témoignages de cette pratique en Catalogne, en France, en Allemagne et aux États-Unis.
Il aborde aussi les conséquences sur l'environnement, notamment à Accra, la capitale du Ghana, où d'énormes dépotoirs de déchets électroniques qui arrivent par conteneurs se multiplient aux alentours de la ville.

"Prêt à jeter" raconte la fascinante histoire de l'obsolescence programmée, un concept largement appliqué par l'industrie et qui consiste à raccourcir délibérément la vie d'un produit pour en augmenter la consommation.
Ce phénomène basé sur le principe "Un produit usé = un produit vendu !" a un double effet pervers : accroître le volume des déchets et épuiser les ressources naturelles.
C'est une tragédie pour la société moderne de la croissance, laquelle se base sur un cycle de plus en plus accéléré de production, de consommation et de gaspillage."

Croissance folle

"À l'époque, le développement durable n'était pas au centre des préoccupations", rappelle Warner Philips, arrière-petit-fils des fondateurs de la marque du même nom. Mais alors que les ressources de la planète s'épuisent, rien n'a changé. "La logique est croître pour croître", note Serge Latouche, professeur émérite d'économie à l'université de Paris 11. Tournée en France, en Allemagne, en Espagne, au Ghana et aux États-Unis, nourrie de nombreuses archives et interviews, avec, pour fil conducteur, le test d'une imprimante récalcitrante, cette démonstration minutieuse débusque les avatars de l'obsolescence programmée et leurs répercussions. Elle esquisse aussi d'autres modèles économiques : de la décroissance, prônée par Serge Latouche, à une industrie qui produirait et recyclerait à l'infini, à l'image de la nature.

Une investigation passionnante, qui, l'exaspération une fois passée, amorce la réflexion.

Réalisateur : Cosima Dannoritzer
(France, 2010, 75mn) ARTE F

Plus d'informations :

http://www.arte.tv/fr/244,broadcastingNum=1344354,day=4,week=4,year=2012.html

http://www.programme.tv/pret-a-jeter-4120873.php

http://www.arte.tv/fr/244,broadcastingNum=1344354,day=4,week=4,year=2012.html
http://blogs.lexpress.fr/suv/2011/02/20/lobsolescence-programmee-a-voir-en-rediff-en-ligne/
http://fr.wikipedia.org/wiki/Obsolesce
nce_programm%C3%A9e

Nieul-lès-Saintes ,un château fort en Charente-maritime

2012-01-15T20:18:00.005+01:00

Château de Nieul-lès-Saintes , 13 janvier 2012

Histoire du château

Ce château fort fut construit à la fin du XIVe siècle (vers 1370) par Jean Chaudrier, époux de Jeanne de Parthenay- L'Archevêque, héritière de la terre de Nieul. C'est ce même Jean Chaudrier (ou Jehan Chauderer), à l'époque Maire de La Rochelle, qui délivra la ville du joug anglais, usant d'une ruse pacifique, savoureusement rapportée par Jean Froissart dans l'une de ses chroniques.

Directement vassaux du Roi de France, les Chaudrier se transmettent le fief de père en fils (nombreux aveux de vassalité conservés aux Archives Nationales).
En 1524 , Jeanne Chaudrier donnera naissance à Pierre de Ronsard, au Manoir de la Possonnière.

On célébrera de 1573 à 1574, le culte protestant au château de Nieul (église de fief) et certains écrits attesteront du passage de Bernard Palissy ainsi que du baptême de Marie, fille de Guillaume Esbaudy et de Perette Roy, âgée de VI mois, présentée par Mathurin Palissy (fils de Bernard Palissy).

De Chaudrier en De Culant, de De Wandel en Lemouzin, de catholique à protestant et de protestant à catholique, la Seigneurie de Nieul sera vendue comme bien national en 1793, et son dernier Baron Isaie Lemouzin mourra de sa belle mort en 1797 à 83 ans, en un logis tout proche de son château. La même année, François-César, son petit-fils, émigré, mourait à Hambourg.

Acquis en 1972 par ses propriétaires actuels, dans un état de ruines avancé, le château fut inscrit à l'inventaire supplémentaire des monuments historiques en 1988. La restauration entreprise dès 1972 se poursuit patiemment.

Descriptif du château

1) Aspect extérieur

Le château se présente comme une enceinte hexagonale irrégulière : courtines de 12 à 14 mètres de hauteur, percées d'archères, couronnées d'un chemin de ronde (qui ne subsiste que sur la façade) et flanquées de tours carrées. Il est cerné de douves sèches dont on peut penser qu'elles pouvaient être alimentées à l'époque par le ruisseau tout proche.

Au sud, accolées à la muraille, les ruines d'une importante tour carrée, mises à jour en 1993, laissent supposer à cet emplacement l'existence d'un donjon primitif.

On accédait au château, par une avancée en pierres sur laquelle prenaient appui deux ponts-levis, l'un défendait la grande poile ogivale, l'autre menait à la poterne (coupole hémisphérique).

2) La cour intérieure

Dans la vaste cour intérieure, adossés à la muraille d'enceinte s'organisaient logis et communs. Trois tours d'escaliers conduisaient aux étages, l'une parfaitement conservée, l'autre en partie restaurée, la troisième ne subsistant que dans sa partie souterraine conduisant à de très belles salles voûtées de 8 et 20 m de longueur sur 6,60 m de large.

3) Le logis

Le logis, sobrement meublé, tente de recréer une atmosphère médiévale avec ici et là quelques touches "renaissance" : coffre, crédence et chaises à fenestrages gothiques, cathèdres, tableaux du XVIe etc...

Bien que l'architecture du monument soit toute militaire et que sa date de construction le situe dans une époque troublée, aucun fait de guerre notable ne paraît s'y être déroulé. Les documents retrouvés le décrivent comme totalement ruiné dès le début du XIX' siècle et il semble probable que déjà à la fin du XVIIe, les seigneurs de Nieul, maîtres d'autres fiefs, aient dédaigné l'inconfort de ces lieux austères pour l'agrément de logis plus riants...

Cliquez ici pour le DIAPORAMA du château

Les chroniques de Jean Froissard

Localisation du Château de Nieul-lès-Saintes

Agrandir le plan

Sources :

http://www.casteland.com/pfr/chateau/poitou/charentem/nieul/nieul.htm

http://fr.wikipedia.org/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Nieul-l%C3%A8s-Saintes

Demain 10 Janvier : bonne fête à tous les "Guillaume" :)

2012-01-09T19:14:00.007+01:00

Illustration de Guillaume Tell. © Collection particulier, AKG Berlin

Fête: le 10 janvier

Sens et origine du nom

Guillaume est un prénom masculin d'origine germanique.

Il est formé du germanique will (la volonté), et de helm (la protection).
Guillaume est une forme d'oïl (langue d'oïl) correspondant au prénom occitan Guilhèm, au catalan Guilhem, à l'anglais William et à l'allemand Wilhelm.

Parmi les nombreux prénoms composés à partir du vocabulaire germanique, c'est peut-être le plus populaire et le plus répandu depuis le haut Moyen Âge, dans la plupart des pays occidentaux.

Il apparaît au VIIe siècle et se diffuse rapidement dans les classes aristocratiques, sur le continent d'abord, puis en Grande-Bretagne, dans la foulée de Guillaume le Conquérant et de ses Normands.

Son succès n'a pas connu d'éclipse depuis lors, dans aucun des pays qui l'avait adopté. Il a souvent figuré au palmarès des prénoms masculins, en Angleterre comme en Allemagne ou en France. Ses périodes de décrue ont été suivies de vives remontées.

Aujourd'hui, en France, si l'on comptabilisait le prénom "Guillaume" avec ses variantes les plus attribuées, Guilhelm , William et Willy, il ferait certainement partie du palmarès des prénoms masculins les plus attribués.

Le personnage qui est à l'origine de la popularité du prénom est le Comte de Toulouse Guilhem ou saint Guilhem de Gellone, petit-fils de Charles Martel et cousin germain de Charlemagne. Il a été le modèle du chevalier généreux et intrépide.

On compte également sept saints du nom de Guillaume.

Guillaume de Bourges ,qui a été choisi pour saint patron par la Sorbonne, était un grand aristocrate du XIIIe siècle, cistercien à l'abbaye de Pontigny, puis abbé de Châlis, près de Sens (Yonne). En 1200, il fut nommé évêque de Bourges (le plus important diocèse de France à l'époque) et se révéla un modèle d'humilité, de douceur et de charité. Mort en 1209, il fut canonisé par le pape dès 1218.

Traductions du prénom "Guillaume" dans quelques langues

anglais : William
allemand : Wilhelm
espagnol : Guillermo
italien : Guglielmo

portugais : Guilherme
suédois , norvégien et danois : Vilhelm
islandais :Vilhjálmur
finnois : Vilhelmi
tchèque : Vilém
néerlandais : Willem
hongrois : Vilmos
turc : oluk rendesi
Source : http://traduction.sensagent.com/traduire/guillaume/fr/multilingue.html

Définition et synonymes de guillaume :
-c'est un rabot de menuisier étroit, destiné à faire des rainures et moulures.

- bouvet, rabot

Popularité du prénom

Le nom Guillaume figure au 33^e rang des prénoms les plus donnés en France depuis 1940.

Le prénom Guillaume a été le plus donné en France en 1984.

Autres "Guillaume" célèbres

Guillaume Tell

Guillaume Le Conquérant

Guillaume Apollinaire

Sources

http://www.linternaute.com/femmes/prenoms/prenom/7419/guillaume/

http://fr.wikipedia.org/wiki/Guillaume

http://www.tous-les-prenoms.com/prenoms/filles/guillaume.html

Saint Guillaume de Bourges

Estonie-Tallinn : Tallinn en hiver

2012-01-08T18:55:00.000+01:00

Si vous voulez admirer de très belles photos de Tallinn sous la neige ,je vous invite à suivre ce lien :

http://www.estonie-tallinn.com/2012/01/tallinn-en-hiver.html

Head Uut Aastat / Happy New Year /Bonne et Heureuse Année 2012

2012-01-03T12:46:00.003+01:00

Je suis ... un mythe cosmopolite : je suis ... le Père Noël

2011-12-10T23:29:00.002+01:00

Mon nom est Deda Mraz, Did Moroz, Swiety Mikola, Jule Nisse, Santa Kurohsu, Sinter Klaas, Joulupukki, Jouluvana, Three Kings, Julinisse, Black Pete, Christkind, Saint Nicholas, Father Christmas, Christkind suivant que vous me rencontrez en Yougoslavie, Ukraine, Pologne, Norvège, Japon, Hollande, Finlande, Estonie, Espagne, Danemark, Belgique, Autriche, Angleterre et Allemagne...
Seuls le Brésil et la France m’appellent Papa Noël.

Décembre : Période bénie où je vais rencontrer les petits enfants .

Mais savez-vous comment je suis accueilli par tous ces petits diables de par le monde ?

Commençons par mon premier rendez-vous de l’année celui du 6 décembre en Belgique. Je délègue mon rôle de Père Noël à Saint Nicolas qui va trouver dans toutes les cheminées une paire de pantoufles et des carottes pour son âne. En retour, il distribuera aux enfants des friandises et du chocolat. Les cadeaux seront donnés le 24 décembre. S’ensuivra un grand repas avec dinde ou chapon, huîtres et autres fruits de mer.

Saint Nicolas officie aussi en Allemagne, Autriche, Belgique, Grèce, dans le nord et l’est de la France, Pays Bas, Slovaquie et Suisse Alémanique.
En Italie, c’est ma bonne amie, la sorcière Befana qui distribue les cadeaux.
En Suède mon vieux petit lutin de Noël, Jul Tomte avec son aide, une chèvre en paille.
En Russie, c’est notre vieille Babouchka qui vient donner les cadeaux de Noël dans la nuit du 5 au 6 janvier.
En Espagne et au Mexique, (pays plus chrétiens peut-être?), ce sont les rois mages qui les apporteront le 6 janvier.

Puis le 13 décembre, c’est le tour de la Suède qui commence ses festivités le jour de la Sainte Lucie où l’aîné des enfants réveille sa famille en portant une couronne de bougies sur la tête et une robe blanche. A la sainte Lucie, les jours rallongent d’un saut de puce. Le 24 décembre, les enfants iront de maison en maison chanter et présenter leurs bons vœux avant de se restaurer au milieu de la famille avec du pain, biscuits et fruits trempés dans du bouillon de jambon. La part du pauvre sera prévue ce jour là.

La France, elle, célèbre Noël dès le 24 au soir avec la messe de Minuit durant laquelle tous chanteront : "Il est né le divin enfant" . La messe sera suivie d’un excellent repas : dinde, chapon, fois gras, huîtres. Les cadeaux seront distribués le 25 au matin, au pied du sapin paré de boules, guirlandes et autres décorations. Dans toutes les chaumières, bien sûr, trône une crèche.

En Allemagne, c’est plutôt une fête familiale où l'on se réunit autour du sapin le 24 décembre pour les cadeaux et autour d’un repas simple sans faste particulier. Bougies, chants de Noël, gâteaux seront de la fête. Oie farcie et carpes sont des plats appréciés le jour de Noël.

En Pologne
Le 24 décembre, les polonais se mettent à jeûner pour mieux se préparer aux festivités. Les enfants ont reçu leurs cadeaux le jour de la Saint Nicolas mais un petit reliquat de cadeau peut être déposé au pied du sapin le jour de Noël. Les polonais, très pratiquants, commenceront le repas en partageant l’hostie avec leurs voisins et en faisant un vœu. Le menu est composé de 12 petits plats et de dinde farcie.
A la sortie de la messe, quasiment obligatoire, les polonais se réchauffent par quelques verres de vodka...

N’oublions pas non plus les Noëls des antipodes tels que l’Australie , Haïti, la Chine .

En Australie, pas de veille de Noël mais des cadeaux au pied du lit des enfants et dans le bas de Noël des friandises. Fête familiale uniquement. Le lendemain : Boxing Day c’est le jour des achats, et des sorties en famille : pique-nique et sports.

En Haïti, on utilisera du coton pour imiter la crèche et vaporiser un produit sur le sapin. Un repas à base de Griot, porc frit avec bananes frites, rassemblera tout son petit monde. La soirée se passera avec des chants et des danses. Soirée au cours de laquelle les enfants recevront leurs cadeaux .

En Chine, seuls les chrétiens peu nombreux célèbreront cette fête qui n’est pas du tout publique. Cadeaux et gâteries seront de mise.

A très bientôt et Joyeux Noël à tous !

Sources :http://informacyde.com/blog/actus/un-repas-de-noel-a-5-euros/attachment/pere-noel2/
http://www.come4news.com/je-suis-un-mythe-cosmopolite-672931

21 décembre : solstice d'hiver , fête de Yule

2011-12-10T23:02:00.000+01:00

Le 21 décembre ,la fête de Yule correspond au Solstice d'Hiver,première journée de l'hiver , nuit la plus longue de l'année ,précédant la naissance du nouveau Soleil qui illuminera la Terre pour la prochaine année.

Cette célébration souligne la naissance de plusieurs divinités pré-chrétiennes, notamment Dionysos, Attis et Woden.

Pour les Chrétiens , la naissance du Christ correspond à cette période.
Dans presque toutes les cultures et religions, le solstice d'hiver marque l'ouverture d'une période de festivités plus ou moins longue. Cela se comprend mieux lorsqu'on sait que nos ancêtres vivaient selon le rythme des saisons et la durée du cycle du jour. Pour eux, c'était l'élément essentiel qui guidait leur vie.

L'arrivée du solstice indiquait la naissance d'un nouveau cycle solaire, des jours plus longs et l'arrivée des beaux jours. C'était une occasion de réjouissances. Il faut aussi souligner que c'est une période de l'année où personne ne travaillait aux champs et où les travaux de la ferme étaient réduits au minimum.

RituelDans les temps les plus reculés, les adorateurs du soleil allumaient de gigantesques brasiers pour assurer la renaissance du soleil. Un monde d'obscurité où rien ne pousserait était la plus grande crainte des Hommes. Plus tard, on a adjoint à cette tradition la naissance de différents dieux et, avec le temps, les brasiers extérieurs ont fait place à la coutume d'allumer une bûche de chêne dans l'âtre.
Une des plantes associées à Yule est le gui, plante sacrée des druides qui le coupaient à l'aide d'une serpe de cuivre au manche façonné en forme de corne de cerf. Il semble que cette tradition prit naissance dans l'ancienne Grèce où le gui représentait les organes génitaux de Zeus, et ses fruits blancs, des gouttes de sperme. Le gui ne pousse que sur le chêne, arbre d'ailleurs dédié à Zeus.

Quant à la tradition de décorer des conifères, elle date de l'époque matriarcale où les prêtresses suspendaient des offrandes aux dieux ainsi que des représentations de la lune, du soleil et des étoiles aux branches des pins de leurs sanctuaires.
Dans les temps anciens, la coutume voulait également que l'on échange des cadeaux au cours de cette période.

Au Moyen- Age, les festivités duraient une douzaine de jours alors que les saturnales romaines s'échelonnaient sur une période de 7 jours.
Une des façons les plus intéressantes de célébrer Yule consiste à décorer un arbre. Tout est permis, quoiqu'il convienne de mettre l'accent sur des reproductions de lunes et d'étoiles. Vous pouvez inclure la décoration de votre arbre dans votre rituel et faire ainsi participer toute la maisonnée.
Yule est une période de réjouissances.

Les décorations
Du gui et du houx, des branches de conifère (sapin, pin, épinette), des chandelles représentant le père Noël, des cadeaux joliment enrubannés.
Les fleurs appropriées sont les poinsettias, les roses blanches ou rouges.
Vous pouvez aussi utiliser vos décorations de Noël.

Symboles et correspondances
Encens : cèdre, pin, sapin, romarin
Arbres : chêne (pour la bûche), conifères
Fleurs : poinsettias, cactus de Jérusalem, roses rouges
Couleurs : or, argent
Chandelles : vertes, rouges, blanches
Pierres : œil de tigre, rubis
Planète : Jupiter

Aliments traditionnels

Comme c'est un festival qui dure plusieurs jours, les extravagances sont permises (et même encouragées !). A l'occasion de cette fête, les pommes sont considérées comme sacrées et tous les mets qui en contiennent sont à l'honneur. Le cidre était et reste une boisson de circonstance.
Le gingembre et les épices occupent la place d'honneur. Il ne faut pas oublier qu'au Moyen Age, le gingembre, notamment, avait plus de valeur que les diamants. Une version moderne des gâteaux d'antan est la maison de pain d'épices, rappel des pièces montées qu'on présentait aux nobles rassemblés.
Les biscuits sont une partie intégrante des festivités car, à cette époque, le sucre était rare et le miel, difficile à ramasser. Donnez-leur la forme d'étoile, de lune, de soleil et d'animaux, vous poursuivrez ainsi une coutume qui date de la préhistoire : les archéologues ont découvert des gâteaux pétrifiés en forme d'étoile et de lune ou portant l'effigie de divinités dans des tombes datant de cette époque.

Les plats à servir
Poulets, chapon, oie, perdrix – tous les rôtis ; cochon de lait rôti ; pâté en croûte (gibier et venaison), civet de lièvre ou de lapin ; tourte de pigeon.

Gâteau aux fruits confits ; pain d'épices ; biscuits au sucre.

Glögg, vin chaud épicé, cidre chaud épicé.

Étymologie du mot Yule

Yule est un mot anglais utilisé dans les régions germanique et nordique qui désigne la période de Noël (jol en nordique ancien, qui a donné jól en islandais contemporain, jul en danois ,norvégien et suédois, joulu en finnois, jõulu en estonien et y désigne désormais la fête de Noël).

Son étymologie est contestée : certains l'ont rattaché, sans doute à tort, à la roue (hjul en suédois, hjól en islandais, wheel en anglais).

Selon toute vraisemblance, il s'agit quand même d'un mot scandinave associé à l' hiver. Le mot "jol" apparaît en nordique ancien aux alentours de l'an 900, dans un poème d'hommage à Harald aux beaux cheveux où un personnage parle de "boire à Jol".

Jol était le nom de la fête de la mi-hiver ou Jólablót, dont on discute encore pour savoir si elle avait lieu à l'occasion du solstice d'hiver ou à la mi- janvier.
Le "blót" était l'invocation des dieux à but propitiatoire, et on faisait alors des sacrifices pour appeler la bénédiction des dieux sur les récoltes à venir. Le dieu attaché à Jol était Jólner, l'un des nombreux noms d'Odin.

C'est aussi une fête wiccane et néo-païenne.

Odin chevauchant Sleipnir, pierre runique du VIII^e siècle

Yule et la mythologie scandinave

Dans la mythologie scandinave, Yule est le moment de l'année où Heimdallr (de son trône situé au Pôle Nord) accompagné des Aesirs(l' Ansuzgardaraiwo) revient visiter ses enfants, les descendants de Jarl. Ils visitent ainsi chaque foyer pour récompenser ceux parmi ses enfants qui ont bien agi durant l'année. Ils laissent ainsi un présent dans la chaussette de ceux-ci. Ceux ayant mal agi voyaient à l'aube leur chaussette remplie de cendres.
Yule est évidemment aussi une fête où les Hommes ,de leur côté et les dieux du leur, se rencontrent pour partager un repas bien arrosé, raconter, festoyer et chanter.

Citation
" Dans les pays du Nord, Noël coïncide avec des cérémonies très anciennes : les fêtes de Yule ou Yuletide. C'est une époque de réjouissances, de festins, consacrée à divers dieux de la mythologie germanique.
Odin, dieu des morts, visitait la terre et on vidait une première coupe en son honneur, puis on célébrait, par la boisson, Njord et Freya, dieux de fécondité et d'abondance.
Les Juhles étaient des génies aériens vivant dans les arbres, et, en cette période de plein hiver, on suspendait à un arbre, proche de la maison, des coffrets de bouleau remplis de victuailles.
Dans certaines régions, Wotan en personne chevauchait à travers les forêts, puis sautait de cheval et allumait une bûche énorme d'où jaillissait alors la lumière.
Car Yule est aussi la fête du feu. En ces périodes de solstice d'hiver, la lumière a disparu, le soleil est mort, la terre entière est dans l'obscurité, d'énormes feux étaient allumés pour chasser les esprits de l'obscurité et appeler le nouveau soleil.
Fête des morts, fête de la fécondité, Yuletide a laissé des traces dans les coutumes ou les superstitions de Noël : légendes selon lesquelles les morts reviennent en cette nuit, parts laissées pour les défunts sur la table pendant la messe de minuit, utilisation de la paille ou du blé pendant cette fête, dans la décoration, comme au Danemark et en Suède.
Yuletide a laissé des traces dans les pratiques : comme en Corrèze, par exemple, pour faire honte aux arbres qui ne produisent pas, on les ceinture de paille ; en Scandinavie, le matin de Noël, on prend la plus belle gerbe, à l'aide d'une perche on la fixe au toit de la plus haute maison... pour les oiseaux.
Et si en Pologne on place traditionnellement une poignée de foin sous la nappe blanche du repas de Noël, c'est bien sûr en souvenir de la couche du divin enfant, mais ce n'est pas sans rappeler les rites de fertilité des temps anciens.
Quant aux traces dans la dénomination de Noël, elles sont nombreuses dans les pays septentrionaux :
Noël se dit Yul ou Jul, et entre dans la composition d'un certain nombre de mots relatifs à Noël :
en anglais « Yuletide » période de Noël
en suédois : Jultomte, le petit homme de Noël."

Freyja dans son char tiré par ses chats ,par Nils Blommér (1852).

Njörd, le dieu de la mer.

Sources :

http://fr.wikipedia.org/wiki/Yule

http://www.cercledeleveil.com/forum/index.php?topic=1795.0

http://grimoiresabigail.blogspot.com/2007/12/le-solstice-dhiver-la-fte-du-yule-vers.html

Le 13 décembre , c'est la Sainte Lucie , une fête très populaire en Suède

2011-12-10T22:47:00.004+01:00

Lucia concert at Domkyrkan in Gothenburg

Lucie (ou Lucy) est une vierge de Syracuse martyrisée au IVe siècle. Vers 1350, selon le calendrier julien alors en vigueur, sa fête coïncidait avec le solstice d'hiver et le moment où les jours commençaient à rallonger.

En Scandinavie, où l'on apprécie plus qu'ailleurs l'allongement de la journée, ce phénomène astronomique ,joint à l'étymologie de Lucie (le nom vient du latin lux, lumière), est devenu à la fin du Moyen Âge le prétexte à des réjouissances familiales. Aujourd'hui encore, à l'occasion de la sainte Lucie, les jeunes filles suédoises se parent en famille d'une couronne de bougies et de fleurs.

La jeune fille couronnée de lumière

La Sainte-Lucie est, avec la Saint-Jean, l’une des célébrations majeures de la culture suédoise, étroitement liée aux conditions de vie de la société paysanne nordique –ténèbres et lumière ,froid et chaleur. Chaque année en Suède, à l’aube du 13 décembre, des milliers de jeunes filles vêtues de robes blanches, une bougie à la main et une couronne lumineuse sur la tête, illuminent l'obscurité de l'hiver suédois.

Dans toutes les maisons on célèbre la Sainte Lucie, qui marque la nuit la plus longue de l'année. On déguste des petits gâteaux en forme d'étoile au coin du feu. A cette époque la nuit tombe vite et le jour ne dure que 4 heures. La clarté des bougies renouvelle l'espoir de retrouver vite un soleil rayonnant. La plupart du temps, les jeunes font la fête le 12 au soir et cela dure jusqu'au petit matin.

Lucie signifie "lumière" en latin

Lucie est originaire de Syracuse. Elle a vécu en Sicile au IVe siècle : c'est l'une des premières chrétiennes.

A cette époque les croyants sont souvent maltraités et se cachent dans des grottes pour prier. Lucie leur apporte de la nourriture pendant la nuit. Sur sa tête repose une couronne de bougies allumées, ce qui lui laissait les mains libres pour transporter mets et boissons et éclairer son chemin. La légende raconte que la beauté de ses yeux séduisit un jeune païen qui tomba amoureux d'elle mais que Lucie repoussa. De rage, il la fit arrêter par les soldats de l'Empereur de Rome.

En fait, Sainte Lucie est une martyre chrétienne qui a été condamnée à mort pour avoir apporté à manger aux autres chrétiens . On a essayé de la brûler, mais les flammes n'ont pas eu raison d'elle, on eut donc recours à une épée pour la tuer. On dit que sous la torture, elle continua à parler de sa foi. Pour la punir, les bourreaux lui arrachèrent les yeux avant de la tuer.

Sainte Lucie fut fêtée dès le Moyen Age en Scandinavie. On connait mal le trajet parcouru par Sainte Lucie depuis la Sicile jusqu'en Suède .

Lucia at Gustav Vasa church in Stockholm

Sainte Lucie en Suède

Sainte Lucie est donc fêtée le matin du 13 décembre dans toutes les familles suédoises, et chaque entreprise, école ou ville choisit sa propre Lucie, qui, vêtue d'une longue robe blanche et coiffée d'une couronne garnie de bougies, apporte sur un plateau, le café et les brioches au safran( Lussekatter), brioches traditionnelles de la Sainte Lucie . Il arrive aussi qu'elle serve une boisson chaude, un vin épicé appelé Glögg.

Garçons et filles se rassemblent autour du lit des parents. La plus jeune des filles s'avance ,toute illuminée et portant un plateau sur lequel sont disposés des mets pour le petit déjeuner : un café fumant, des brioches au safran( Lussekatter), des gâteaux au gingembre en forme d'étoile, de pantin ou de coeur (les lussebullar).
Les enfants chantent des chants traditionnels.

Lussekatter

Sainte Lucie est souvent accompagnée de ses demoiselles et de ses garçons d'honneur, vêtus de blanc eux-aussi et chantant des chansons traditionnelles.

Les jeunes filles enfilent toutes une longue robe blanche ceinturée de rouge (la ceinture rouge étant le symbole de la blessure donnée par l'épée sur l'abdomen de Sainte Lucie), et la plus jeune des filles coiffe une couronne de bougies blanches allumées sur sa tête.

Les garçons portent des chapeaux terminés par des étoiles dorées.

Le jour de la Sainte Lucie, on peut voir dans les rues de Stockholm des jeunes filles blondes qui défilent ,coiffées de bougies et revêtues de manteaux de fourrure blanche.

Dans tous les villages et dans les écoles on élit et on couronne une Sainte Lucie.

Le soir, elles défilent toutes dans les rues en chantant le traditionnel "Sankta Lucia". Elles sont accompagnées de garçons déguisés en Rois Mages qui portent des chapeaux pointus parsemés d'étoiles dorées.
Il y a des défilés et des fêtes toute la journée et même des "concours de Lucie".

Si vous êtes en Suède à cette période de l’année, ne manquez pas Lucia , la jeune fille couronnée de lumière.

Sources :

http://www.joyeux-noel.com/avantnoel.html

http://www.herodote.net/almanach/jour.php?ID=2352

http://www.visitsweden.com/suede/Actvites/Culture/Saisons-et-traditions/Fete-de-la-Sainte-Lucie/

Origines de Noël , comment a évolué cette fête au cours des siècles ?

2011-12-08T23:06:00.016+01:00

Nativité,par Frederico Barocci (Urbino 1528-1612),peintre maniériste italien,précurseur du baroque

Aux premiers siècles de notre ère, les Grecs célébraient la venue de Jésus-Christ le 6 janvier, à l'occasion de l'Épiphanie (d'un mot grec qui désigne une apparition).

Ce jour-là, ils n'évoquaient pas sa naissance proprement dite mais plutôt son baptême dans les eaux du Jourdain par Jean-Baptiste ou encore le miracle des noces de Cana (l'eau transformée en vin), ou enfin la présentation du nouveau-né aux rois mages.

À Rome, en 354, le Pape Libère reporte cette célébration au 25 décembre, en remplacement des Saturnales romaines et de la fête du soleil vainqueur (sol invictus) que les païens avaient coutume de consacrer au retour du soleil après le solstice d'hiver. C'est une manière de rappeler que Jésus est la "Lumière du monde".

Au Moyen Âge, la piété populaire centre la fête sur la naissance proprement dite de Jésus. Noël viendrait de natalis dies (en latin, "jour de la naissance") à moins qu'il ne soit une déformation d'Emmanuel. Ce nom rappelle l'oracle du prophète Isaïe : "Le Seigneur vous donnera un signe: la vierge enfantera un fils et l'appellera Emmanuel (en hébreu, Dieu avec nous)" (Évangile selon Matthieu).

Nativité,peinture sur bois

Les chrétiens adoptent la coutume d'assister à une messe de Minuit, le soir du 24 décembre, suivie d'un souper festif. Se développent aussi les représentations vivantes de la crèche.

Le mot "crèche" désigne la mangeoire où reposait selon la tradition l'enfant Jésus, faute de lit mieux approprié. Ces représentations incluent un boeuf et un âne qui veillent sur le nouveau-né, ainsi que les parents et tous les personnages venus rendre hommage à l'enfant : bergers et paysans des environs, rois mages... Plus tard apparaissent les crèches à base de petits personnages en terre cuite.

Au XVIe siècle, apparaît en Alsace la coutume d'un sapin décoré de guirlandes, de noix, de pommes... symbole de lumière et de vie. Une année que les pommes se firent rares, un verrier avisé eut l'idée de les remplacer par des boules de verre soufflé. Cette coutume se diffuse dans les pays germaniques et plus tard dans le reste du monde, par l'intermédiaire du prince Albert de Saxe-Coburg Gotha, époux de la reine Victoria.

Il faut savoir aussi que Riga ( Lettonie) revendique le fait d'avoir été le lieu du premier sapin de Noël il y a exactement 500 ans : (http://gillesenlettonie.blogspot.com/2010/12/riga-lieu-de-naissance-de-larbre-de.html).
Ce titre lui est disputé par Tallinn (http://blog-dazur.blogspot.com/2010/12/noel-2010-des-estoniens-passionnes.html) ,qui s'est réveillée après coup.
L'Alsace semble être en retard .... dans sa revendication .
La coutume a peut-être été rapportée de Riga jusqu'en Alsace au XVIè siècle ?
Cela pourrait être possible ,car les dates se recoupent : cela s'est passé en 1510 à Riga (le 21 ou 22 décembre) et au XVIè siècle en Alsace ( pas de date exacte)...

Les Américains reprennent au début du XXe siècle la tradition de Saint Nicolas, qui distribue des cadeaux aux enfants sages le jour de sa fête, le 6 décembre. À l'initiative de Coca Cola, ils transforment le saint en un Père Noël très profane qui passe dans la nuit du 24 au 25 décembre. Noël a perdu depuis lors son caractère strictement religieux et la fête a pris un caractère universel.

Pour éviter de malsaines compromissions, l'Église catholique met désormais l'accent sur la commémoration de Pâques et de la résurrection plutôt que sur Noël et la Nativité.

L'Adoration des bergers (Hugo Van der Goes,1477/1478, huile sur bois, 253cmx304cm,musée des Offices,Florence)

Source
http://www.herodote.net/histoire/evenement.php?jour=11225#fete

Coutumes de Noël en Estonie

2011-12-06T19:11:00.002+01:00

Ilusaid Jõulupühi (ou Häid Jõule) : Joyeux Noël !

Head uut Aastat : Heureuse nouvelle Année !

Voici un article très intéressant sur les coutumes de Noël en Estonie . Je l'ai trouvé sur le site de Ambassade d'Estonie .

Noël reste une des fêtes les plus importantes célébrées en Estonie.

Pour les Estoniens, Noël est un mélange de tradition et de modernité, de profane et de religieux.Comme dans d’autres pays nordiques, Noël se fête principalement le soir du 24 décembre. Néanmoins, la période de Noël commence avec l’Avent, lorsque l’on achète les calendriers ou les bougies de l’Avent.
Chaque année, le 24 décembre, le Président estonien proclame la trêve de Noël, conformément à une tradition estonienne vieille de 350 ans.

Les traditions populaires

En Estonie, Noël s’appelle jõulud, un mot d’origine pré-chrétienne.

Dans la tradition populaire estonienne, Noël a une double signification : d’une part, c’est la naissance du Christ et d’autre part, c’est toute la période des fêtes de la mi-hiver.
En Estonie, Noël se caractérise par des festivités simples et d’origine païenne ; la magie et le mysticisme côtoient le sacré et le spirituel.
Dans le calendrier populaire traditionnel, le temps de Noël commence le 21 décembre, jour de la Saint-Thomas, et dure jusqu’à l’Épiphanie le 6 janvier.
Sur les îles et la côte, la période des fêtes dure un jour de plus, jusqu’à la Saint-Canut le 7 janvier.

Les fêtes de Noël sont célébrées entre le 25 et le 27 décembre et l’événement le plus important est la veille de Noël le 24 décembre. Les trois temps forts de la période de Noël dans le calendrier populaire estonien sont :
        - la veille de Noël (24 décembre), les premier, deuxième et troisième jours de Noël (du 25 au 27 décembre)
       - le réveillon du Jour de l’an et le Jour de l’an
       - l’Épiphanie

Toutefois, dans certains endroits du Sud de l’Estonie, les fêtes de Noël sont également appelées talvistepüha (fête d’hiver). On considère qu’il s’agit de l’influence directe de la Lettonie voisine où Noël est appelé Ziemas svetki (fête d’hiver).

Pendant des milliers d’années, les peuples ont célébré les solstices d’hiver et d’été qui, dans la tradition populaire estonienne, correspondent à Noël et à la nuit de la Saint-Jean (23-24 juin).
Le mot näärid, d’origine germanique, est également utilisé pour désigner les fêtes d’hiver. Il s’agissait de la seule fête de fin d’année officielle dans l’Union soviétique athée. Dans une certaine mesure, les mots jõulud et näärid, qui désignent les fêtes de fin d’année, avaient la même signification.

Jõulud en tant que solstice d’hiver, jour le plus court et nuit la plus longue de l’année, est célébré entre le 21 et le 25 décembre. D’après la tradition populaire, "le Soleil était couché dans son nid" et l’on célébrait ce jour-là l’anniversaire du Soleil. Ensuite, le soleil commençait à se lever et à se diriger à nouveau lentement vers le nord.

En même temps, Noël était l’apogée des festivités de la fin de l’automne qui commençaient avec les travaux collectifs de récolte et se poursuivaient avec les fêtes de la Toussaint, de la Saint-Martin et de la Sainte-Catherine. En comparaison avec les anciennes traditions locales païennes de Noël, le lien avec Jésus-Christ est relativement récent, et ce n’est qu’au cours des tout derniers siècles qu’il a pris de l’importance. Célébrées conformément aux traditions locales, les fêtes de Noël, et particulièrement la veille de Noël, reflètent tout ce qui est lié aux habitudes et aux besoins les plus élémentaires des paysans locaux.

La période de Noël, liée à des tâches spécifiques et à des interdits concernant certains travaux, commençait à la Saint-Thomas (premier jour du solstice d’hiver) après trois ou quatre semaines de préparatifs. Pendant l’hiver, les paysans avaient suffisamment de temps pour célébrer de longues fêtes. Pour préparer la Saint-Thomas, on tuait le cochon et on brassait la bière. Certaines activités telles que moudre au moulin, filer au rouet, plumer les volailles et conduire les chevaux étaient interdites car elles étaient bruyantes et pouvaient déranger les bons esprits.

La veille de Noël et la nuit de Noël étaient les moments les plus sacrés de la période et l’on se livrait souvent à des prédictions. On prédisait le temps de l’année à venir à l’aide des étoiles et du givre. La nourriture de Noël devait rester sur la table (comme partie du culte des ancêtres) et le feu devait brûler dans l’âtre (probablement en dévotion au Soleil) pendant toute la nuit. On croyait que les forces du bien et du mal étaient en mouvement pendant la nuit de Noël et que les ancêtres visitaient la maison. On prédisait également la qualité des récoltes de l’année suivante.

En termes de traditions de Noël et de réveillon du Jour de l’an, la coutume de se rendre au sauna est particulièrement ancienne et importante. On se rendait traditionnellement au sauna la veille de Noël, après avoir préparé la maison pour les célébrations de la soirée. La pratique du bain de vapeur était répandue dans tout le pays et la même coutume avait cours la veille de la Saint-Jean. On allait traditionnellement au sauna avant le service de la veille de Noël à l’église du village.
La première surprise de Noël était pour les enfants qui recevaient de nouveaux vêtements et chaussures pour le service religieux du soir .

Les symboles de Noël

En Estonie, le Père Noël apporte généralement les cadeaux le soir du 24 décembre.

L’une des traditions paysannes les plus importantes et les plus répandues en Estonie, comme dans d’autres pays d’Europe du Nord et centrale, consistait à répandre la paille de Noël sur le sol de la maison. Bien qu’elle soit liée à la légende biblique de la naissance de Jésus-Christ, la tradition de la paille de Noël pourrait avoir une origine païenne pré-chrétienne.

En Estonie, la paille (ou parfois le foin dans le Sud de l’Estonie), restait dans la maison pendant toute la période de Noël. La paille qui jonchait le sol était un terrain de jeu pour les enfants.

Outre la tradition de la paille de Noël, les Estoniens et leurs voisins avaient coutume de faire des couronnes de Noël imitant les lustres de l’église. Probablement arrivée en Estonie depuis l’Ouest et le Sud de la Finlande, cette coutume fut tout d’abord populaire parmi la population suédophone locale, particulièrement sur l’île de Vormsi dont les habitants conservaient un contact étroit avec leurs parents de Suède et de Finlande. Les couronnes et la paille de Noël disparurent au début du 19e siècle et furent remplacées par d’autres symboles de Noël. La vieille tradition connut un renouveau dans les années 70 lorsqu’il fut à nouveau très populaire de faire des couronnes de Noël.

Par comparaison avec les autres symboles estoniens de Noël, la tradition de l’arbre de Noël est relativement récente et fut introduite par la culture germanique au milieu du 19e siècle.
Dans les villes, la coutume d’avoir un arbre de Noël à la maison fut empruntée par les Estoniens à la population germanique locale. Dans les campagnes, la tradition se répandit sous l’influence de l’aristocratie balto-germanique locale qui organisait dans ses manoirs des fêtes de Noël avec des cadeaux pour les domestiques et les enfants. Bientôt, la coutume de dresser un arbre de Noël dans les écoles, les églises et les fermes (en plus de répandre la paille de Noël) devint très populaire.

L’arbre de Noël était toujours un sapin, excepté dans quelques régions peu boisées (par ex. île de Kihnu) où le sapin était remplacé par un pin. L’arbre de Noël était décoré simplement, avec des petits jouets et des friandises. Par la suite on ajouta des bougies.

La tradition du Père Noël qui apporte des cadeaux à Noël est relativement récente mais s’est généralisée.

Les plats de Noël

Le plat estonien traditionnel de Noël est la viande de porc avec de la choucroute et du boudin.

La veille de Noël et la nuit de Noël, on avait coutume de faire des repas copieux. Avoir de la nourriture en abondance sur sa table à Noël signifiait symboliquement que l’on ne manquerait pas de nourriture pendant toute l’année à venir.
D’après une vieille tradition, on servait de sept à douze plats différents pendant la nuit de Noël. Les mets de Noël estoniens traditionnels étaient la viande de porc accompagnée de choucroute et de boudin blanc et noir. On préparait un pain de Noël spécial en forme de cochon. Pendant la sainte nuit, les animaux domestiques recevaient aussi du pain de Noël. Les boissons de Noël les plus populaires étaient la bière brassée maison et l’hydromel. Le festin de Noël différait souvent entre les régions agricoles de l’intérieur des terres et les communautés de pêcheurs de la côte.

"En Estonie ,le repas traditionnel de Noël est composé de porc avec de la choucroute et des pommes de terre, de la tête de cochon, du boudin noir et blanc, de la soupe de betterave et du pâté.

Pour le dessert, les Estoniens dégustent du pain d'épice et des biscuits appelés "pipparkogid" à la cannelle et au chocolat ainsi que des tartes aux fruits rouges.
Le tout est arrosé de bière.
Le soir de Noël, les paysans préparent une profusion de plats et ne débarrassent pas la table pour permettre aux esprits des ancêtres de revenir les visiter et ainsi faire un peu partie de la fête".

pipparkogid

La veille de Noël et le jour de Noël se fêtaient traditionnellement en famille.

A partir du 26 décembre, on rendait visite à la famille, aux amis et aux voisins.
La nuit du 27 décembre, on "congédiait Noël". Ce jour-là, il était également courant de se rendre à la taverne locale et de s’amuser. Les derniers jours de l’année jusqu’au réveillon du Jour de l’an étaient appelés "demi-fêtes" et l’on continuait à éviter les travaux pénibles. Les gens se rendaient visite et se divertissaient.

Les années récentes

Chaque année, au mois de décembre, un marché de Noël se tient sur la place de l’Hôtel de ville (Raekoja Plats) dans la vieille ville de Tallinn.

Noël en tant que fête officielle était interdit pendant l’occupation soviétique. La période traditionnelle de Noël était limitée aux fêtes de la veille du Jour de l’an et du Jour de l’an. Malgré ces restrictions, Noël était fêté de manière non officielle et de nombreux Estoniens se rendaient à l’église la veille de Noël. Après le service religieux, on allumait des bougies sur les tombes de la famille.

Cette coutume devint l’expression de la protestation pacifique de tout un peuple contre l’idéologie soviétique et la propagande athéiste en général. Le jour de Noël, un jour ouvrable ordinaire, était célébré en privé à la maison avec la famille et les amis proches.

Pendant la période de bouleversements politiques de la fin des années 80, la fête de Noël, l’arbre de Noël et le Père Noël regagnèrent la reconnaissance publique. Quelques années plus tard, l’Estonie ayant retrouvé son indépendance, Noël redevint une fête religieuse officielle.

De nouvelles coutumes, venues principalement de Finlande et de Scandinavie, ont pris de l’importance aux côtés des anciennes traditions de Noël estoniennes.
L’une des plus populaires est la célébration de pré-Noëls ou petits Noëls pendant les premières semaines de décembre. Ces fêtes où l’on mange et où l’on boit du vin chaud sont célébrées au travail entre collègues.

Chaque année, le 24 décembre, le Président estonien proclame la trêve de Noël et assiste au service religieux de Noël. La proclamation de la trêve de Noël en Estonie est une tradition vieille de 350 ans qui fut instaurée 17e siècle sur ordre de la reine Christine de Suède.

Petite leçon d'estonien

Häid Jõule
Joyeux Noël

Häid jõule ja edukat uut Aastat!
Joyeux Noël et une nouvelle année remplie de succès

Uut Aastat
Heureuse nouvelle Année !

Source : http://www.est-emb.fr/estonie

6 décembre ,c'est la Saint Nicolas !

2011-12-06T09:19:00.001+01:00

Joyeuse St Nicolas !

Saint Nicolas, saint patron et protecteur des petits enfants et de la Lorraine est fêté tous les 6 décembre, dans l'est et le nord de la France ,ainsi que dans de nombreux pays d'Europe .
Ce saint est encore aujourd'hui très populaire en Russie, en Pologne, dans les pays germaniques ainsi qu'en Lorraine, en Alsace, en Belgique et aux Pays-Bas.
Il est connu dans ces pays sous les noms de Saint Nicolas, Sankt Niklaus, Saint Niclaus ou encore Sinter Klaas.
La première mention du saint remonte au début du Moyen Âge en Belgique francophone (Wallonie) comme en Flandre. Il est dans ces pays le patron des enfants mais aussi des passeurs d'eau et des bateliers.
Dans le Nord de la France, Saint Nicolas rencontre aussi les enfants et distribue des bonbons aux plus sages... Les garçons reçoivent des cartes de Saint Nicolas (tout comme les filles ont pu recevoir des cartes de Sainte Catherine quelques jours plus tôt).
En Pologne, les enfants déposent la veille leurs chaussures à la porte de leur chambre. À leur lever, ils trouvent de petits cadeaux, surtout des bonbons et du chocolat. Ils reçoivent aussi un petit diable en fourrure de lapin, attaché à une fine branche dorée, symbole de punition.
En Lorraine, dont il est le patron, ainsi qu'en Alsace, Saint Nicolas ,dans son costume d'évêque ,a coutume de parcourir les rues le jour de sa fête avec un personnage sinistre, le père Fouettard.
Celui-ci, tout vêtu de noir n'a pas le beau rôle puisqu'il est chargé de distribuer les coups de trique aux garnements.
Le premier récompense les enfants sages, l'autre menace d'emporter dans sa hotte les enfants désobéissants.

Le défilé de la St Nicolas à Fribourg (Suisse)

À Fribourg, en Suisse romande, la Saint Nicolas donne lieu à un grand défilé chaque premier week-end de décembre .
La Saint Nicolas est aussi l'occasion pour les enfants de recevoir des cadeaux trois semaines avant que le Père Noël ne passe dans les cheminées.

Saint Nicolas de Myre

Historique

L'Histoire dit que le personnage de Saint Nicolas est inspiré de Nicolas de Myre appelé également Nicolas de Bari. Il est né à Patara en Asie Mineure entre 250 et 270 après J-C. Il est mort le 6 décembre, en 345 ou en 352 dans la ville portuaire de Myre en Asie Mineure. C'est l'un des saints les plus populaires en Grèce et dans l'Église Latine. Il fût Évêque de Myre au 4ème siècle. Sa vie et ses actes sont entourés de légendes.
Après sa mort, Saint Nicolas a alimenté une multitude de légendes qui reflètent sa personnalité généreuse. Chaque épisode de sa vie a donné lieu à lieu à un patronage ou une confrérie d'un métier ou d'une région.
C'est l'un des saints le plus souvent représenté dans l'iconographie religieuse : sur les vitraux des églises, dans les tableaux, en statue, sur les taques de cheminée, les images d'Épinal, etc...

Saint-Nicolas ramène des enfants à la vie

La Tradition

La veille de la Saint Nicolas, les petits enfants placent leurs souliers devant la cheminée avant d'aller se coucher. Chacun dépose à côté de ses chaussures, une carotte et des sucres pour la mule du Saint Nicolas et un verre de vin pour réchauffer le grand Saint.

Depuis le XIIe siècle, on raconte que Saint Nicolas déguisé, va de maison en maison dans la nuit du 5 au 6 décembre pour demander aux enfants s'ils ont été obéissants. Les enfants sages reçoivent des cadeaux, des friandises et les méchants reçoivent une trique donnée par le compagnon de Saint Nicolas, le Père Fouettard.

La Légende de Saint Nicolas veut que le saint ait ressuscité trois petits enfants qui étaient venus demander l'hospitalité à un boucher. Celui-ci les accueillit et profita de leur sommeil pour les découper en morceaux et les mettre au saloir. Sept ans plus tard, Saint Nicolas passant par là demande au boucher de lui servir ce petit salé vieux de sept ans. Terrorisé le boucher prit la fuite et Saint Nicolas fit revenir les enfants à la vie. Cette légende est à l'origine d'une célèbre chansonnette :
"Ils étaient trois petits enfants qui s'en allaient glaner aux champs..."

De Saint Nicolas au Père Noël
La légende du Père Noël a été crée à partir du personnage de Saint Nicolas. C'est en quelque sorte l'ancêtre du Père Noël.

Sources

http://www.joyeux-noel.com/saint-nicolas.html
http://www.herodote.net/almanach/jour.php?ID=2538
http://www.herodote.net/almanach/jour.php?ID=2538
http://familleegger.blogspot.com/2009/12/la-saint-nicolas-6-decembre.html

Un article de "Estonie-Tallinn" : Des sapins qui ne tiennent plus debout !

2011-11-27T22:48:00.000+01:00

C'est l'histoire du grand sapin de Noël de la Raekoja Plats de Tallinn ,qui tombe et retombe... Pauvre sapin ,arrivera-t-on à le faire tenir debout ?
Voici l'histoire racontée ICI

PHOTOS

http://www.estonie-tallinn.com/

Tants Kalli-kalli/ Danse Câlin-câlin/ XI noorte tantsupidu "maa ja ilm"/ XIè festival de Chant et Danse de la Jeunesse 2011 à Tallinn

2011-11-22T23:30:00.000+01:00

J'aime tellement cette vidéo que je ne peux m'empêcher de la remettre en ligne aujourd'hui .
Ces enfants qui dansent et chantent sont un pur moment de bonheur :)

http://blog-dazur.blogspot.com/2011/07/tants-kalli-kalli-xi-noorte-tantsupidu.html

La tour Eiffel en Estonie / Eiffeli Torn Eestis

2011-11-15T19:51:00.001+01:00

Pour faire suite au post du 6 mai 2010 " La tour Eiffel estonienne menacée de destruction ", j'ai trouvé une lettre très émouvante écrite par le constructeur de la réplique en bois de la "Dame de fer" parisienne .Cette réplique se trouve sur l'île d'Hiiumaa en Estonie .

Cher Monsieur, Chère Madame,

En souvenir de ma femme disparue, j'ai érigé une réplique en bois de la Tour Eiffel à l'échelle de 1/10 dans la cour de ma maison. La décision de construire la Tour Eiffel m'est venue spontanément, surtout parce que la France, Paris et la Tour Eiffel sont associés à l'amour partout dans le monde. Dans la construction j'ai utilisé uniquement du bois de genévrier et des clous. Ce petit cousin du symbole de Paris est devenu l'un des endroits les plus connus d'Estonie. Plusieurs chorales, danseurs folkloriques et groupes de musique y ont donné des concerts. Les légendes et les documents historiques racontent qu'il y a 300 ans, sur l'emplacement de ma tour, se trouvait un faux phare du grand oncle du comte Otto Ludvig von Ungernsternberg qui s'appelait Egelhard. Ce phare attirait des centaines de bateaux qui se sont échoués près d'ici et dont les survivants ont été tués par des autochtones et enterrés sur la colline de la Chapelle qui se trouve à 300 mètres de ma maison. Encore maintenant les archéologues y trouvent des ossatures humaines. Afin d'éviter que de telles situations se répètent, les autorités russes ont commandé deux phares (de 30 et de 42 mètres de haut) à Gustave Eiffel.

Chaque année plus de 50 000 touristes visitent cette tour. Le drapeau français y flotte et lors d'un été, des étudiants y ont même chanté la Marseillaise. C'était un moment très émouvant.

Cette tour dont on a beaucoup parlé dans les médias (la chaîne télévisée BBC, les chaînes estoniennes, russes et autres) doit désormais être démolie si je ne trouve pas d'ingénieur. J'espère en trouver un en France. L'ingénieur estonien, malheureusement décédé avant la conclusion officielle de ses calculs, avait constaté que la tour était forte et pourrait tenir encore une vingtaine d'années.

Le site d'Internet de la tour se trouve à http://www.hiiumaaeiffel.ee/

Dans le dernier recours, je me tourne vers vous, car j'essaie à tout prix de trouver une solution pour préserver ma tour. Peut-être pourriez-vous publier ma lettre dans un journal ou ailleurs? Je dois trouver une solution car je me suis battu pendant des années pour la conservation de la tour, malgré plusieurs amendes et ordres de démolition.

J'ai réussi à avoir 5000 signatures de soutien et il y a même des écoliers qui ont promis de s'enchaîner à la tour le jour où l'on viendra la démolir.

Le coup du destin a voulu que l'ingénieur que j'ai trouvé qui était d'accord pour évaluer la résistance de la tour et pour créer un projet, décède de façon inattendue quelques semaines avant la finalisation complète du projet. La lettre de la communauté locale ne tarda pas à arriver en réclamant le paiement d'une amende de 18 000 couronnes estoniennes pour le 1 mai, faute de quoi la tour serait démolie.

La démolition de la tour serait comme une deuxième disparition de ma bien-aimée pour moi...

Mes meilleures salutations,
Jaan Alliksoo
jaanalliksoo@hot.ee

Aux dernières nouvelles , Jaan Alliksoo a obtenu de conserver sa tour en la gravissant chargé de sacs de riz pour prouver aux autorités locales que la construction était solide.

Un autre article à lire sur ce sujet : L’Estonie a sa Tour Eiffel (et son facteur Cheval)

Sources article et photos :
http://www.hiiumaaeiffel.ee/?keel=est
http://surlaroutedunord.wordpress.com/2011/11/10/lestonie-a-sa-tour-eiffel-et-son-facteur-cheval/

In Flanders Fields

2011-11-11T23:01:00.002+01:00

In Flanders Fields est un poème écrit le 3 mai 1915 par le Lieutenant-colonel John McCrae ( 30 novembre 1872 - 28 janvier 1918).

Le poème" In Flanders Fields" a été publié pour la première fois dans le magazine anglais Punch, en décembre 1915.

En quelques mois, ce poème allait devenir le symbole des sacrifices consentis par tous les combattants de la Première Guerre mondiale.
Aujourd'hui encore, on continue à le réciter lors des cérémonies du jour du Souvenir , au Canada et ailleurs dans le monde.
Le poème est l'œuvre de John McCrae, médecin et professeur canadien qui a participé à la guerre sud-africaine et à la Première Guerre mondiale.

Texte original anglais

In Flanders fields the poppies blow

Between the crosses, row on row

That mark our place; and in the sky

The larks, still bravely singing, fly

Scarce heard amid the guns below.

We are the dead. Short days ago,

We lived, felt dawn, saw sunset glow,

Loved and were loved and now we lie

In Flanders fields

Take up our quarrel with the foe:

To you, from failing hands, we throw

The torch; be yours to hold it high.

If ye break faith with us who die

We shall not sleep, though poppies grow

In Flanders fields

In Flanders Fields (Au champ d'Honneur)

"Dans les champs de Flandre ,les coquelicots ondulent

Entre les croix rang après rang

Qui marquent notre place,et dans le ciel

Les alouettes bravement chantent encore et volent

A peine audibles dans le bruit des canons .

Nous sommes les morts,il y a peu de jours

Nous vivions,sentions l'aube,voyions le couchant embrasé

Aimions et étions aimés,et maintenant nous sommes étendus

Dans les champs de Flandre .

Poursuivez notre combat avec l'adversaire

Nous vous lançons le flambeau de nos mains défaillantes

Afin qu'il soit vôtre et que vous le teniez haut.

Si vous manquez de parole à nous qui mourrons

Nous ne pourrons pas dormir,bien que les coquelicots poussent

Dans les champs de Flandre ."

Lieutenant-colonel John McCrae ( 30 novembre 1872 - 28 janvier 1918).

Un papillon d'Estonie : péninsule de Käsmu

2011-10-31T21:51:00.001+01:00

‎"You can chase a butterfly all over the field and never catch it. But if you sit quietly in the grass it will come and sit on your shoulder."
"Vous pouvez courir après un papillon à travers un champ et ne jamais l'attraper.Mais si vous vous asseyez tranquillement dans l'herbe ,il viendra se poser sur votre épaule ."
Unknown Author

Photo : Käsmu, Estonie,Août 2008

Agrandir le plan

Photos d'Estonie (5) : mouette sur Vabaduse Väljak (Place de la Liberté) -Tallinn

2011-10-28T16:29:00.003+02:00

Vabaduse Väljak , Tallinn ,les 14 et 16 septembre 2011

http://blog-dazur.blogspot.com/2011/10/la-croix-de-la-liberte-sur-vabaduse.html

Observation d'aurores boréales en Estonie dans la nuit du 24 au 25 octobre 2011

2011-10-25T18:10:00.009+02:00

Jeu de lumières (Valgusemäng)-Argo Argel

"Je n'aurais jamais cru qu'il puisse y avoir une telle lumière dans le ciel de l'Estonie".
(la photo a été prise sur la côte nord de l'Estonie dans la nuit du 25-10-2011)

"Dans la nuit , on pouvait voir le jeu extraordinaire de la lumière ".

Hier soir , 24 octobre ,les vents solaires ont frappé le champ magnétique terrestre , et des orages magnétiques ont provoqué des aurores boréales .

Beaucoup de personnes ont réussi à les "capturer", voir la galerie de photos de Ilm.ee.

Aurores boréales (Virmalised) 25.10.2011- Janek Pärn

Traduit approximativement de l'estonien , pour voir le texte original ,aller sur le site ci-dessous :

Source : http://www.ilm.ee/?49390

Ci-dessous , galerie de photos "Aurores boréales" , photos prises dans la nuit du 24 au 25 -10-2011
http://www.ilmajaam.ee/609910/pildid-polvas-ja-vorumaal-oli-naha-virmalisi/

La même nuit ,au Québec ...des Aurores Boréales ont également été observées :

Aurore Boréale -Québec-24 octobre 2011

Aurore Boréale rouge-Québec-25 octobre 2011

Aurore Boréale -Québec -25 octobre 2011

Et aussi un lien vers un blog où l'on peut voir des photos prises au Québec le 25 octobre 2011 : Mathieu Bordage - Chasseur de tempête

Aurore boréale au-dessus de l'Amérique du Nord par Pyxmalion

Festival Estonie tonique à Paris : un drakkar sur le canal St Martin

2011-10-14T15:04:00.005+02:00

10/10/2011
Sept ans après l’entrée de l’Estonie dans l’Union européenne, Tallinn est capitale européenne de la culture en 2011.
Dans le cadre des saisons culturelles organisées par l’Institut Français, les Parisiens pourront ainsi découvrir les richesses du plus petit des Etats baltes, un savant mélange entre authenticité, traditions et créativité contemporaine : du 7 octobre au 17 décembre.

Le coup d’envoi du festival Estonie tonique a été donné le 7 octobre, quai de Valmy, à bord d’un bateau viking de 12 mètres de long construit d’après un modèle original vieux de 1 000 ans.
Pendant deux semaines, le navire naviguera sur les eaux du canal Saint-Martin, et proposera chaque soir devant le Point Ephémère (200 Quai de Valmy, 10e arrondissement) des ateliers et des animations autour de sa grande voile : projections de films, théâtres d’ombres, jeux pour enfants, etc...

Pendant le festival, la musique sera mise à l’honneur, avec la venue du Chœur national d’hommes et de nombreux concerts de musique classique et populaire donnés dans des lieux emblématiques de la capitale, comme le 104, la salle Pleyel ou l’Oratoire du Louvre.

Mais "Estonie tonique", c’est aussi des représentations théâtrales, du cinéma, des expositions, de la littérature, de l’architecture : autant de domaines autour desquels rapprocher deux pays éloignés de plus de 1 800 km.

Terre de naissance du compositeur Arvo Pärt et de la dynastie des chefs d’orchestres Järvi, où s’est développée une forte tradition de chœurs qui vaut aux estoniens le surnom de "peuple chantant", l’Estonie préserve sa culture traditionnelle et sa langue d’origine finno-ougrienne parlée par 1,3 millions de personnes.

Pays des e-technologies et de la modernité dans toutes les sphères de création, l’Estonie redevenue indépendante il y a 20 ans, présente à travers ce festival sa culture riche, contrastée, ainsi que sa création jeune et dynamique...

Liens utiles :
Programme complet sur Estonie Tonique
Institut français

Insolite : un véritable drakkar sur le canal-album photos

Source :

http://www.paris.fr/politiques/paris-a-l-international/festival-estonie-tonique-a-paris/rub_6585_actu_104580_port_24632

Autres vues de Tallinn : des toits , encore des toits !

2011-10-01T21:10:00.003+02:00

Photos de Tallinn : la croix de la liberté sur Vabaduse Väljak (Place de la Liberté) ,un Mémorial à la guerre d'Indépendance (1918-1920)

2011-10-01T17:33:00.010+02:00

Le Mémorial se trouvant sur Vabaduse Väljak (Place de la Liberté) à Tallinn est un hommage à la guerre d'Indépendance (1918-1920), qui a conduit l'Estonie à sa première indépendance .
Le monument et la place entièrement restaurée ,ont été inaugurés en juin 2009 .

Liens d'articles sur ce monument :
http://www.estonie-tallinn.com/2009/03/le-monument-sur-la-place-de-la-liberte.html
http://www.estonie-tallinn.com/2009/06/le-memorial-la-guerre-dindependance.html

Histoire de la Guerre d'indépendance d'Estonie

Médailles de la guerre de libération d'Estonie (1918-1920)

Décorations de l'Estonie

Curiosités ,vieilles maisons et rues de la vieille ville de Tallinn (Vanatallinn) - n°2

2011-10-01T16:30:00.002+02:00

Curiosités ,vieilles maisons et rues de la vieille ville de Tallinn (Vanatallinn) - n°1

2011-09-30T13:46:00.023+02:00

Kodu signifie "maison, foyer" et Linn "ville "

Ci-dessus : Jardin du Roi du Danemark (Danish King's garden)

Ci-dessus : Kiek in de Kök

Ci-dessus ,Vana Toomas , symbole de la ville , au sommet de Town Hall sur Raekoja Plats

Town Hall sur Raekoja Plats

Porte de la vieille ville sortant vers le port (Great Coastal Gate) ; lorsqu'on rentre par cette porte dans la vieille ville, on peut voir sur la gauche la tour "Fat Margaret" .

Fat Margaret tower

Ci-dessus, "the Three Sisters" rue Pikk

Banc "Frédéric Chopin", près de Vabaduse Väljak (la place de la Liberté)

Tallinn ,capitale européenne de la culture 2011

Photos d'Estonie (4) : les maisons "Art Nouveau" de la rue Pikk -Tallinn-

2011-09-29T23:37:00.001+02:00

La vieille ville de Tallinn (Vanatallinn) regorge de merveilles et entre autres de magnifiques maisons : nombreuses vieilles maisons de riches marchands de la ligue hanséatique , et deux très belles maisons "Art Nouveau" , dessinées par l'architecte estonien d'origine allemande balte , Jacques Rosenbaum ( né le 2 juin 1878 à Haapsalu, Estonia , mort à Berlin le 6 janvier 1943 ) .
Ces deux maisons "Art Nouveau" se situent dans la rue Pikk .

L'une d'elles s'appelle "la Maison du Voyeur", du nom de ce curieux personnage qu'on ne voit qu'en levant bien la tête ( tout en haut à gauche de la maison ) et qui ajuste ses lorgnons pour mieux observer les appartements d'en face . Ce personnage amusant ,qui est l'oeuvre du sculpteur Auguste Volz ,est situé tout en haut de la maison "Art Nouveau" au N° 21 de la rue Pikk . La maison date de 1908/1909 .
La maison fait un angle avec une autre rue . En prenant cette rue et en levant encore bien la tête ,on remarque ,tout en haut sur la droite , une autre sculpture , un chat noir (voir photo plus bas).
Je dois avouer que j'avais déjà visité le vieux Tallinn plusieurs fois et j'étais passée devant cette maison sans voir cet étrange personnage aux lorgnons , ni le chat noir .

Cliquez sur les photos pour les agrandir

un chat sur le toit

La deuxième maison qui se situe au n° 18 , presque en face, a été réalisée en 1909/1910 par le même architecte cité au début de l'article, Jacques Rosenbaum. Elle est appelée "la maison aux dragons ", à cause des deux dragons qu'on aperçoit de chaque côté au dessus de la grande porte d'entrée .
Deux belles et remarquables statues de femmes s'inspirant de l'Egypte ancienne se trouvent juste au dessus de la porte d'entrée.

Agrandir le plan

http://en.wikipedia.org/wiki/Jacques_Rosenbaum

Lancement du festival "Estonie tonique" le 7 octobre 2011

2011-09-29T12:29:00.002+02:00

En octobre et novembre 2011, « Estonie tonique », festival culturel estonien, présente à Paris et en Ile-de-France la création contemporaine estonienne.

Organisé par les autorités des deux pays et mis en œuvre par l’Institut français et l’Ambassade d’Estonie en France, cet événement permettra de découvrir l’Estonie, la richesse, l’originalité et la diversité de sa culture.
La journée d’ouverture du festival Estonie tonique présente différentes facettes de la culture estonienne : celles d’un pays de 1,3 million d’habitants où les traditions maritimes remontent à l´époque des vikings, celles d’un « peuple chantant » à la pratique du chant à travers tout le pays et des fêtes de chant réunissant tous les cinq ans près d’un tiers de la population sur la même scène; et finalement celles d’un pays infiniment moderne et heureux de partager son énergie et ses richesses avec le monde qui l’entoure…

En journée :

> Arrivée du " Bateau viking " sur le Canal Saint-Martin, amarrage devant le Point Ephémère
> 12h -18h Autour du bateau : ateliers de tressage de cordes, de fabrication de bateau en bois, de forgeron, ateliers de réalisation de films d'animation
> 18h : concert du groupe Svjata Vatra, projections sur la voile du bateau et théâtre d’ombres. Les animations autour du bateau se poursuivront jusqu’au 16 octobre

Soirée :

> 20h30 : Eglise Saint-Eustache - Concert a cappella du Chœur national d’hommes d’Estonie dirigé par Mikk Üleoja, en hommage aux compositeurs Arvo Pärt et Veljo Tormis.
> 22h30 : Soirée concert et clubbing au Point Ephémère - carte blanche au groupe franco-estonien Rouge Madame, qui conviera des artistes de la scène actuelle estonienne et françaises : Napoléon Maddox, Thomas de Pourquery et la Fanfare, les VJS Propaganda (Emer Värk et Iti Malken) et les DJs Bert on Beats et Philippe Cohen-Solal.

Musiques classiques, traditionnelles et actuelles, théâtre, cinéma, littérature, architecture et arts visuels

Programmation et informations sur

www.estonie-tonique.com

Le "Bateau viking"

Le groupe franco-estonien Rouge Madame

Chœur national d’hommes d’Estonie

Rotermanni , un quartier de Tallinn très "branché" !

2011-09-27T11:09:00.003+02:00

A Tallinn, le quartier Rotermann a su composer avec le patrimoine

Rotermann (ou Rotermanni en estonien) est un quartier de Tallinn que je ne connaissais pas . Je l'ai visité lundi dernier ,et ai été très surprise de l'originale "cohabitation" de bâtiments anciens avec d'autres ultra-modernes . Tout en me surprenant ,cela m'a beaucoup plu .

Le quartier Rotermann est un lien entre le passé et le futur ,des bâtiments vieux de trois siècles côtoient des bâtiments très modernes .

Pendant longtemps ,il fut l'une des zones les plus vilaines de la ville , tout près du port ,en plein coeur de Tallinn.
Il n'est désormais plus négligé : Rotermann Quarter est devenu l'une des zones commerçantes , de divertissement et d'habitation les plus prestigieuses de la ville .

Ce quartier historique est situé en plein coeur de Tallinn, entre la vieille ville (Vanatallinn) ,le port et Viru Square . C'est le quartier le plus attractif de la ville , où les vieux bâtiments industriels auxquels ont été données de nouvelles fonctions , côtoient l'architecture moderne des nouveaux bâtiments .

A seulement cinq minutes à pieds , on trouve le Musée d'Architecture Estonien (Eesti Arhitektuurimuuseum) .

Eesti Arhitektuurimuuseum

Localisation de Rotermanni Quarter à Tallinn : http://www.visitestonia.com/en/map/rotermanni-quarter-in-tallinn

Sources
http://www.visitestonia.com/en/object/3223
http://www.visitestonia.com/en/map/rotermanni-quarter-in-tallinn

Saaremaa , " l'île terre" d'Estonie

2011-09-25T21:31:00.008+02:00

En route pour Saaremaa ,traversée en ferry jusqu'à MUHU

Saaremaa est la plus grande île estonienne . Elle est située dans la mer Baltique , sur la côte ouest de l'Estonie, juste au sud de l'île d' Hiiumaa .
Saaremaa signifie textuellement "l'île terre" .
40000 habitants peuplent celle qui est la plus connue des îles estoniennes .

L'île de Saaremaa est habitée depuis environ 8000 ans . Sa population a subi de nombreux combats et l'île (comme le reste de l'Estonie) a été occupée successivement par l'Allemagne , le Danemark , la Suède et la Russie .
Saaremaa a su conserver son caractère unique grâce à son emplacement et son isolement .
Dans les villages ,on peut remarquer encore de nombreux murets en pierre ,et des maisons aux toits de chaume .
Les moulins à vent , le pain de seigle noir et la fameuse bière locale "maison" sont considérés comme les symboles de Saaremaa .

Sour-sweet bread, windmills and home-brewed beer are characteristic of Saaremaa and the symbols of this island .

1) Bread

Saaremaa and sour-sweet bread seem to be inseparable. The islanders love black rye bread, no matter if it is bought from a shop or baked at home in an oven. The old traditions of bread baking are carried on by two larger bakeries - AS Saare Leib and OU Karja Pagariari. A great number of islanders consider the pan bread Borodino the real Saaremaa's bread. This bread was given the quality mark Appreciated Estonian Taste. Another islanders' favourite bread is Terviseleib (Healthy bread), one of the breads baked at Karja Pagariari.

2) Beer
The islanders have always been great brewers and beer drinkers. The tradition of making home-brewed beer is still alive in Saaremaa. The home-brewed beer made of malt, yeast and hop has become a well-known "trademark" that also men who have come from other places taste with pleasure. The tradition of industrial beer brewing is also very long in Saaremaa.

3) Windmills
Although there are not many post windmills left in Saaremaa's landscape, they are considered one of the most important symbols of Saaremaa. The post windmill built of stones and standing on a high post, the oldest type of windmills of Europe is characteristic of the West-Estonian islands. In the 19'1' century nearly each bigger farm in Saaremaa and Muhumaa had its own windmill. Now the way a windmill works can be seen on the island of Muhu at Eemu farm near the dam of Vaike vain (the Small strait).
There are also renovated windmills on the island of Abruka, at Mihkli Farm Museum at Viki, and in the villages of Metsküla and Kuusnõmme. Five windmills stand on the Angla windmill hill near Leisi. Although there are only ruins left of most of the Saaremaa's windmills, people have started to rebuild the windmills because they are an important part of the local culture.

Château de Kuressaare

La ville la plus importante est Kuressaare , peuplée de 14706 habitants .

Dans le parc de la ville , se tient le château épiscopal (mentionné pour la première fois en 1381) ,seule forteresse médiévale intacte des Etats baltes . Le château est transformé en musée où l'on peut voir plusieurs expositions sur l'Histoire de Kuressaare ,explorer l'intérieur bien restauré du château et admirer les donjons .

En 1840 , le premier SPA ouvrit à Kuressaare et depuis , Saaremaa est renommée en tant que lieu de villégiature .

En raison de son climat maritime doux et un sol riche en calcaire ,Saaremaa possède une faune et une flore très riches .

Chaque année , des centaines de milliers d'oiseaux migrateurs séjournent sur Saaremaa ,y compris de nombreuses espèces protégées ,par exemple la bernache nonnette et le cygne muet .

Cratère de Kaali

En plus de la Réserve Naturelle de Viidumae et du Parc National de Vilsandi ,il y a sur Saaremaa plus de deux cents sites et merveilles de la nature protégés .Le cratère de météorite de Kaali est le plus grand d'Europe et facilement accessible pour les visiteurs .
Les plus connus des moulins à vent de Saaremaa sont situés à Angla - un endroit plus élevé ,où soufflent des vents plus forts.

Windmills -Angla -

Le site naturel de Panga Pank avec ses falaises de 21 m de hauteur (les plus hautes de Saaremaa) ,mérite aussi le détour .

Au nord de Saaremaa, non loin du village de Panga,vous admirerez les plus hautes falaises de Saaremaa (21 m et 2,5 km de long).C'était un ancien lieu de rites et de sacrifice pour les anciens insulaires. Au XIXe les pêcheurs arrosaient les falaises de bière pour s'assurer de bonnes prises .

Panga pank

Une dernière belle balade de 4 km (8 aller et retour) à ne pas oublier : Kiipsaare Tuletorn En savoir plus sur ce phare insolite : http://www.7is7.com/otto/estonia/kiipsaar.html

Kiipsaare Tuletorn

Quelques évènements culturels amènent des milliers de visiteurs sur Saaremaa chaque été : vous avez le choix entre "Kuressaare Opera Days" , "Kuressaare Maritime Festival" , "Kuressaare Castle Days" et beaucoup d'autres .
Ceux qui s'intéressent au sport sont les bienvenus à Saaremaa en juin pour le Tour Cycliste ou en octobre pour le Rallye de Saaremaa .

Saaremaa est "addictive" et les visiteurs aiment y revenir encore et encore .

Faire un séjour dans un SPA peut aussi être un bon choix pour des vacances en famille .

Grand Rose SPA Hôtel -Saaremaa-

Ceux qui sont fatigués des tracas de la ville peuvent choisir de se détendre
dans les sites touristiques de Saaremaa et sur les îles voisines , Muhu ,Kalaküla , Pähkla et Pidula qui sont idéales pour la pêche en famille .

Saaremaa est une île qui plaît à tous .

Welcome to Saaremaa !

Agrandir le plan

Sources :

http://www.saaremaa.ee/index.php?option=com_content&view=article&id=498&lang=en&Itemid=257

http://www.visitestonia.com/en/holiday-destinations/the-islands/saaremaa-island

http://www.kuressaare.ee/uus/index.php?id=13444

Sites sur le château de Kuressare :

http://www.castles.info/estonia/kuressaare/

http://en.wikipedia.org/wiki/Kuressaare

http://www.saaremaamuuseum.ee/eng/index.php?action=show&type=story&id=1002

http://www.saaremaa.ee/index.php?option=com_content&view=article&id=575

Vabaduse laul / The Song of Freedom / Le Chant de la Liberté -Tallinn Lauluväljak- 20 août 2011

2011-08-16T14:05:00.000+02:00

Lauluväljak, Tallinn

20 août 1991 - 20 août 2011 : l'Estonie fête ses 20 ans d'indépendance

Dans quelques jours , l'Estonie fêtera les 20 années qui viennent de s'écouler depuis le rétablissement de son indépendance le 20 août 1991, cette indépendance qui est pour elle la deuxième de ce XXè siècle ( la première avait duré de 1920 à 1939).
Lire l'Histoire de l'Estonie pour connaître les périodes noires qui ont marqué l'Estonie durant le siècle dernier .

Le "Chant de la Liberté" (Vabaduse Laul en estonien, The Song of Freedom en anglais) qui aura lieu au Tallinna Lauluväljak , est destiné à marquer le 20 è anniversaire du rétablissement de l'Indépendance de l'Estonie ,le 20 août 2011 .

Le peuple estonien célèbre deux évènements importants en cette année 2011:
1) 20 ans ont passé depuis l'Estonie re-gagna son indépendance le 20 août 1991.
2) Tallinn ,la capitale de l'Estonie est fière d'être en 2011 la Capitale européenne de la Culture (avec Turku en Finlande) .
Afin de célébrer mémorablement cet évènement ,et afin de montrer la reconnaissance de l'Estonie envers les pays qui avaient reconnu sa nouvelle indépendance il y a 20 ans ,une
joyeuse et belle fête de concerts " The Song of Freedom " aura lieu le 20 août
au terrain du festival de chant de Tallinn (Tallinna Lauluväljak).

"Il y a 20 ans , nos parents et nos grands-parents se levèrent et dirent : maintenant , nous prenons de nouveau les rênes,car c'est ce qui doit être maintenant .Il y eut alors des pays qui n'eurent pas peur de nous soutenir ,ni de reconnaître le rétablissement de notre indépendance .
Nous savons maintenant ce qu'est la Liberté ,nous voulons donc dire merci pour ça - une génération qui a grandi dans un pays libre ," dit Jaanus Rohumaa ,gestionnaire du programme de la fondation Tallinn 2011 ,et l'homme qui est à l'origine de " Song of Freedom" .
C'est un pur hasard que Tallinn soit aussi la Capitale européenne de la Culture cette année - cela s'accorde parfaitement . J'espère que nous continuerons à célébrer dans le futur la restauration de notre Etat à travers la musique , dit Jaanus Mutli,membre du conseil de la fondation "Tallinn 2011".

Cet immense évènement qui aura lieu au Lauluväljak de Tallinn ,mettra en vedette des musiciens de musique rock et pop venant d'Estonie , de Lettonie, de Lituanie , de Finlande , de Suède , de Russie et des invités spéciaux d'Islande .
Le concert gratuit célèbrera le 20è anniversaire du rétablissement de l'Indépendance de la République d'Estonie,et servira de lancement pour l'évènement "Iceland Day"(le Jour de l'Islande) ,le 21 août .

http://www.lauluvaljak.ee/est/yritused/vabaduselaul
http://www.tallinn2011.ee/_song_of_freedom__to_mark_20th_anniversary_of_restoration_of_estonian_independence